2001年10月15日，时任福建省省长的习近平给适逢88岁“米寿”的父亲习仲勋写了一封情深意切、大义微言的“拜寿信”。习近平母亲皆心说：“这封信裸舞，既是近平本东说念主并代表儿女们对父亲真实心思的败露，亦然一个立异后代继承先辈精神的誓词。”在这封信中，习近平深有感触地写说念：“咱们从小等于在父亲的这种教诲下，养成节俭握家习惯的。这是一个号称楷模的老布尔什维克和共产党东说念主的家风。这样的好家风应代代相传。”
习近平说到的“这样的好家风”很值得咱们想考、追念、学习和传承，它既浸润了中华优秀传统文化，又打上了“老布尔什维克和共产党东说念主”罕见的党性原则及政事烙迹；既秉握了老一辈无产阶层立异家在家庭、子女、名利、权力问题上所宽广握有的立场，又具有以习仲勋为代表的习家所罕见的个性特征。这样的好家风，无疑一直教学、生长和影响着习近平的东说念主生立场、价值取向以及行事魄力。梳理和探究习仲勋家风，既是学习和盘问习近平总文牍想想品格、精神仪态以及在朝理念、率领魄力、为东说念主处世原则的要害视角，又关于教诲衔尾高大党员干部特别是各级率领干部严格家教、严明家规、严肃家风，真实管好支属，小心和克服形描摹色的“枕边风”“裙带风”“衙内气”“家眷病”等，作念到“修身皆家治国平天地”，有着特殊启示和现实有趣有趣。
巨屌推特这里，就习仲勋家风及特色作如下梳理和详尽。
一是真心为民。作为一个老布尔什维克、一个坚定的共产党东说念主，习仲勋身上最较着的特征有两个，一个是毛泽东为他的题词“党的利益在第一位”；另一个是毛泽东对他的评价：“一个从大众中走出来的大众首长”。这两点无疑突显了习仲勋身上的政事品格、价值追求。习远平在《父亲旧事》一文中写说念：“16年蒙冤，父亲为什么巧合天天如一地丧胆靠近，是因为在他心里，东说念主民至上，党至上，为党和东说念主民而构兵、欢乐，是他心里的无上应允。”“身在冤狱，父亲对东说念主民、对党的信念莫得过涓滴动摇，他一直准备着为亲爱的东说念主民、酷好的党不断责任。”皆心在《忆仲勋》一文中写说念，习仲勋曾一再说“对党要真心，不要说妄言”。习仲勋在跟太太55年授室缅想日通话时，对太太最自重也最安详的评价等于，“你对党对东说念主民真心，一生为立异作念了好多的责任”，还要求太太把此次通话的内容“纪录下来，告诉孩子们，让他们光显原理”。他对作陪在身边的女儿说：“你姆妈是个优秀的共产党员！”这是一个坚定的共产党东说念主最垂青的政事品格和价值追求。对党是一片古道，对民是一往情深。皆心回忆到，习仲勋时时说：“莫得大众的赞成，就莫得咱们的一切。”“‘我是农民的女儿’，是他在家里常说的一句话。”他还曾感触说念：“山河等于东说念主民，东说念主民等于山河啊！”习远平还回忆到，当年习仲勋“充军”洛阳耐火材料厂责任时，有一个与工东说念主师父们一皆泡澡的“癖好”，“父亲那时是最快活的”。在女儿习远平看来，“父亲的泡澡‘癖好’其实是与东说念主民‘泡’在一皆的‘癖好’，是与东说念主民坦诚邂逅、相通无碍的‘癖好’”。对老庶民特别亲，是习仲勋家风中罕见的心思。咱们从习近平给父亲的“拜寿信”中不错读到，他“五学”父亲的高尚品性，其中有“两学”是“学父亲对信仰的执著追求”和“学父亲的小儿心扉”，而且，这也激发着习近平“将我方的终身元气心灵参加到为东说念主民大众服务的作事中”。由此可见，弥远真心于党、心系东说念主民，党至上、东说念主民至上，是习仲勋家风中最较着的政事品格和特质。
二是严格自律。习仲勋严格的家教是无人不晓的，他老是用我方的一 言 一转影响着家东说念主。皆心回忆：“也许是仲勋打心眼儿里爱孩子的启事，是以他特别珍视从严要乞降教诲子女。”为了让子女从小养成寂寥的生存习惯，习仲勋让桥桥姐弟四东说念主都在八一小学投寄上学。每到周末，四东说念主都是乘全球汽车回家，习仲勋从没用我方的车接过他们。当年女儿桥桥登科学时，离101中学登科分数线差了0.5分，那时101中学也示意不错给与，但他没让女儿搞特殊化进101中学，而是去了第二志愿的河北北京中学，何况还让女儿必须不断住校，改随母姓，把家庭出生由立异干部改为职员。女儿乾平“文化大立异”前毕业于酬酢学院，分拨到《海外商报》责任。1983年，王光英筹建光大公司，有益调她去责任。习仲勋闻知后，迎面艰涩了王光英的好意，还说：“你这个光大公司名气大，令人瞩目，别东说念主的孩子能去，我的孩子不行去！”习仲勋和皆心时时饱读舞儿女多念书、多学习，为东说念主民作孝顺，每过一段时刻都要提议新的要求，要求也越来越高。有一次，当着儿女们的面，皆心对他们说：“家中的小事不行影响责任。”习仲勋听到后却严厉地说：“大事也不行影响责任！”习家对联女大事小事都要求严格，随时提示他们扎眼保握好的传统。习近平担任福建省省永劫，皆心依照家里的王法给他写信，书不宣意地嘱咐他更要从严要求我方。习仲勋对孩子如斯，对太太也这样。皆心曾经讲过一件旧事：1947年5月，组织上安排她奴婢慰问团去安塞参加祝捷大会，趁便也能和丈夫见个面、望望他，可谁预料碰面后习仲勋却很是不悦，当着世东说念主严厉品评她：“你来干什么！”合计她不该来，影响太不好。皆心与习仲勋风雨相伴58年，曾经聚少离多，但从没筹商过摆布丈夫的权利和影响“调度一下责任，离家近一些”，正如皆心所说：“你也莫得想过动用手中权力帮我换一个离家近一些的单元。”致使她都“还没出过国，连港澳也没去过，最远的仅仅去过深圳沙头角。”这种严格自律的家风浸润着家东说念主的心田，厚植于每个东说念主的心中。当习近平走上率领岗亭后，皆心专门开家庭会，要求其他子女不得在他责任的范围从事做生意行径。受父母目染耳濡的影响，习近平袭取家风，对家东说念主要求也很是严格。他担任率领干部后，每到一处责任，都会警戒九故十亲，“不行在我责任的处所从事任何贸易行径，不行打我的旌旗办任何事，不然别怪我六亲不认。”不管是在福建、浙江照旧上海责任，他都在干部大会上公开介怀表态，不允许任何东说念主打他的旌旗谋私利，并接待人人监督。在处所责任时，每次太太到他那里，他从不声张，好多不错偕夫东说念主一皆前去的时势，也都不让太太参加，说：“成天带着妻子，别东说念主会说闲话，影响不好。”不搞特殊、不耍特权、不图享受，恰是这种严以律己、自制奉公家风的真实体现，是东说念主前东说念主后立得住过得硬家风的生动写真。
三是节俭节约。节俭节约，从来都是中华英才的传统良习，“成由节俭，败由奢”，这是老祖先一代又一代不变的家训。皆心在回忆著述中曾经很是明晰而明确地追念说念：“在仲勋的影响下，节俭节约成了咱们的家风。”早在上世纪50年代到60年代初，习仲勋就时时打发子女要量入计出过日子，不要乱费钱。女儿桥桥曾经回忆，吃饭时，父亲常把他们掉在桌上的饭粒、馍渣捡起来吃，临了还要用馍把菜碟里的汤水蘸净。有一次，桥桥不小心碰翻了汤碗，习仲勋没说什么，俯身将洒在桌上的汤汁吸吮干净。吃如斯，穿亦然。皆心回忆：“咱们的两个女儿从小就穿姐姐穿剩下的衣服或者是花红布鞋，谨记近平因同学见笑而不肯穿女孩子的鞋时，仲勋却对他说‘染染穿不异’。”硬是“用黑墨水把花鞋子和花衣服染黑了再让他穿”。“那时候，咱家的孩子们到哪都是最朴素的。在天安门不雅礼时，东说念主们看到一群一稔补丁摞补丁衣服的孩子，问：这些孩子是谁家的？有老到的就说，穿得这样破还能有谁的，习仲勋的呗。”习家的俭朴就这样出了名，以至国务院机关举办行径时，有东说念主就说：“看哪个孩子穿得最朴素，细目等于习副总理家的。”习仲勋不但对孩子是这样教诲的，对太太亦然这样影响的。据皆心回忆，上世纪50年代末，在参加一次晚会的时候，皆心听见有东说念主在她死后谈论说：“习副总理的夫东说念主一稔若何那么土啊！”皆心听了，心里有一种说不出来的味说念，回家后对习仲勋说了，习仲勋听后笑着说：“土比洋好！”这是把量入计出作为应允、作为良习乃至作为钞票的一种意境，是自强不断精神和劳作浑厚作风在家中生存的延迟。习近平在写给父亲的“拜寿信”中谈到“学父亲的俭朴生存”时就感触：“父亲的量入计出几近尖刻。”“咱们从小等于在父亲的这种教诲下，养成节俭握家习惯的。”家风如春雨，润物细无声。当年习近平从中央军委办公厅到河北正定县任职时，就沉静旧军装，床铺上铺的是一条母亲给他作念的打满补丁的旧褥子，而且3年多时刻里，他就睡在办公室。担任党的总文牍后的习近平，生存中仍然保握着“不进展”的平习惯格。他吃“家常菜”，品“子民好意思食”，反对“舌尖上的阔绰”；他穿“等闲衣”，朴素无华；他出门调研住“普通房”，轻车简从，反对超范例接待；等等。这些都是历久以来节俭节约家风教学变成的一种自愿和习惯。这是习仲勋家风中最为执行的特征。
四是低调谦让。低调谦让是一种风轻云淡般的教诲，是一种拿得起放得下的方法，是一种看得清想得透的意境。皆心和习仲勋相识时，习仲勋仍是是个转战千里、21岁就担任陕甘边区苏维埃政府主席的“老立异”了，但他仅仅跟跟蜻蜓点水地告诉皆心，他是“陕甘边笔据地的主要创建者中最年青的一个”。习仲勋在临了的日子里屡次对儿女们说：“我没给你们留住什么钞票，但给你们留了个好名声！”这一句“好名声”，听着简马虎单，却是令嫒难买，抒发得何等低调。这也印证了习近平“拜寿信”中所说的，“父亲的一生充满听说颜色，为党和东说念主民立功立事，我辈与父亲比拟”，“汗颜不已”。“更令咱们感动的，是父亲从不居功，从不张扬，对我方的光芒事迹视如烟云。这才是成大事者的仪态，永远值得我辈学习和效仿。”“低调是父亲一贯的要求。”再看当初习仲勋之是以没让女儿乾平去光大公司，正如他我方所说的，东说念主只须有才能，在那儿都不错证明作用，生怕你莫得身手，习仲勋的女儿就要“夹着尾巴作念东说念主”。“夹着尾巴作念东说念主”既是对传统良习的继承，亦然立异后代应有的“红色”执行，是低调作念东说念主的最好姿态。习远平在《父亲旧事》一文中深情地回忆：父亲不啻一次拿着《孔融让梨》的课文“给我念这一课，拉着我的手，给我讲这一课。谦让，是父亲教给我最要害的东说念主生课程之一”，“走入社会以后，我终于光显，父亲让我从小养就的谦让习惯”，“获益良多”。低调者谦让，谦让者低调，“谦受益、满招损”，温良恭俭让，这是千年古训，亦然习家家风中的要害元素。
五是鉴定拒抗。“构兵一生，应允一生，天天欢乐，天天应允。”这是习仲勋晚年对我方一生的追念，亦然他光辉一生的真实写真。习远平回忆说：“在我心目中，父亲是了不得的英豪。13岁上初中时，父亲就因参加逾越行径，进了国民党陕西省监狱。1962年，他因演义《刘志丹》际遇康生曲解，蒙受不白之冤16年，其中‘文革’冤狱7年半。”16年，他以一种执意拒抗的相识、鉴定拒抗的精神，靠近不公，承受打击。蒙冤16年后“依然是一片壮心不已的气概”。习仲勋毕竟是经历过要害转折和风波的东说念主，在东说念主生的说念路上饱尝东说念主间的生离区别、坎崎岖坷。特别是“文革”中，习仲勋“不畏权势，不仅我方坚握真义，而且为其他受株连的同道澄莹事实，高出表现了他鉴定不渝的秉性”。他以常东说念主难以企及的刚劲，忍着内心的伤痛，坚韧大地对现实，靠近改日，“英豪一生，崎岖一生”。这种鉴定拒抗的相识势必传导给家里的每一个东说念主。很永劫刻里，父亲被打倒、受蹧蹋，母亲受瓜葛，子女们也被打成“黑帮”子弟，3个大少许的孩子尚未成年就去了建立兵团处事或出产队插队入户，但他们都禁受住了测验和灾荒。正如皆心所说，“这段时刻对我和孩子们来说，不错说是一场严峻的测验，值得运道的是，咱们全家东说念主都很刚劲”。千磨万击还坚劲，任尔东西南朔风。2003年习近平在《福建博士风仪》丛书所收录的自述中写说念：“我先后写过十份入党肯求书，由于家庭的原因，都未获批准。”但是，“古之立大事者，不单要超世之才，亦必有坚贞不拔之志。”习近平受父亲坚贞不拔之志影响而铸就的那份坚握和那股韧劲，那种正如他我方所说的“什么事情都不信邪，都能处变不惊，克难而进”的相识，让他禁受住了种种测验。鉴定拒抗是习仲勋家风中历程特别灾荒和特殊历练而成的一种精神品性。
六是针织坦直。忘我者针织，丧胆者坦直。大凡马不解鞍的东说念主，心中装的是天地、是家国、是他东说念主；大凡针织坦直的东说念主，都有博大的胸宇和极大的包容。习远平在《父亲旧事》中回忆：“少儿时，父亲就教诲咱们说：对东说念主，要作念‘旱苗得雨’的事情。他还不啻一次写给孩子们：‘旱苗得雨惟吾愿’。‘旱苗得雨’的待情面怀不但蚁集了他我方的一生，也从小给咱们子女成立了一生待东说念主的准则。”习仲勋曾无比欣慰地追念我方：“我这个东说念主呀，一辈子没整过东说念主。”不但没整过东说念主，正如皆心对习仲勋所言，致使“对审查你的东说念主，你连名字都不记”，“你对红卫兵小将不仅莫得编造，反而替他们解脱说：他们年青稚子，立异有趣懂得未几，单凭一腔矜恤，容易受蒙蔽上圈套，不行怪罪他们。关于就地揭提问题的东说念主，你也不谋略，自后反而匡助他们处置贫窭问题。”从这里，咱们不错看到，作念真东说念主、不害东说念主，“旱苗得雨”“没整过东说念主”，是习仲勋针织坦直品格最久了最生动的解析，亦然习仲勋为子女们成立的准则、立下的标杆。习近平在写给父亲的“拜寿信”中开篇就提到学父亲作念东说念主：“因为您为东说念主坦诚、忠厚。您曾阅历我，您一辈子莫得整过东说念主和坚握真义不说妄言，并一以贯之。”正因为家风如斯，咱们才不难意会习近平一直以来待东说念主针织的魄力。他当年在正定任县委文牍时与文士雅士贾大山走动的故事，因为针织，两东说念主时常促膝交心至深宵至清晨，并得益一生的友谊，也因为针织，才能让恬澹名利的贾大山“出山”。正因为家风如斯，咱们才不难意会习近平一直以来为官坦直的魄力。他当年在宁德任地委文牍时，曾鼎力清查干部违规私建住宅问题，执意处理了一批违法干部。党的十八大以来他正风肃纪、打“虎”拍“蝇”，更是正派不阿、作风硬朗，大公至正法不阿贵、胸宇坦直。
七是配合朝上。懂配合是真明智，会配合是真要领。配合既是一种才略和水平，又是一种修持和意境。习近平曾经回忆：“在配合方面，我从小就受到家庭的影响。我父亲时时给我讲配合的有趣，要求咱们从小就要作念讲配合和善于配合的东说念主，‘己所不欲，勿施于东说念主’，‘给东说念主便捷，我方便捷’，用他的话讲，等于作念每件事不要只筹商我方愿不肯意，还要筹商别东说念主愿不肯意，因为你生存在东说念主群中，什么事都以我方为主，等于不行的。”最宽泛地配合大众，配合大大批，成了习家全始全终的传统。习近平不管在哪，处在什么率领岗亭，都特别强调并身膂力行打好“配合牌”，靠“世东说念主拾柴”和“三个臭皮匠”之力，蚁集人人的灵敏作念好责任。配合盟，才能学习好、责任好。习仲勋在子女中一直奋发于观点和真贵的品行等于责任好、学习好、天天朝上。皆心回忆：“在我和仲勋相伴的日子里，他教导我‘责任好、学习好，一切事情都处理好’。年青的时候我对这三句话不行弥漫意会，有时致使感到太抽象。当我步入晚年的时候，才深深地清爽到这些话的含义，并把它作为了我的座右铭。”这三句话，天然朴实马虎，但是它包含的要义在于要求家里东说念主都要把责任和学习放在第一位，把它搞好，变成一个东说念主东说念主“好勤学习，天天朝上”的家风。习仲勋曾对家东说念主、子女和九故十亲们说：“照旧以责任为重，以国度大事为重”，“为东说念主民服务，等于对父母最大的孝”。配合朝上，是习仲勋家风中的好意思好形象，是一种精神风貌。
八是和气崇善。“仁者爱东说念主”，和气是中华英才精神的要害元素，以“仁”为根基，以“爱东说念主”为根底，“以爱己之可爱东说念主则尽仁”。作念好东说念主、行善事，待东说念主大仁大爱，是习仲勋为东说念主处世的一大特色。皆心回忆到，仲勋“从头”责任后，曩昔的老战友、共事，下层的同道，凡有到了北京或广东的，他都挤出时刻矜恤接见，有经济贫窭的，特别是从老区来的，对立异有过孝顺的大众，还帮他们买票奉上车，并赐与必要的补助。作念好东说念主、行善事，和气崇善的家风深深地影响着习近平，并在他的言行中打上深深的烙迹。曾任习仲勋秘书的俞惠煜回忆说：“在皆心大姨看来，近平的为东说念主特别像他的父亲，有些事作念得和习老几乎如出一辙。”桥桥还曾说过习近平的一件旧事，那是习近平从军委机关我方要求下到正定责任不久，出差坐火车，碰到一双一稔很破、年纪很小，因为找父亲却又真实没钱买票而逃票被逮着的密斯妹，便主动为她们掏钱补票，当两密斯妹找上门来还钱时，习近平不仅没要她们还车票钱，还又给了一些钱让她们回家。皆心听后，感触地说：这真的父子如出一辙。皆心也讲过一件事：“有一趟，我和他坐在一块看电视，是个纪实片，薪金一个山里农民受到某地司法部门不公正处理后四处申告无门的经历。看完之后，近平浩叹一声：庶民不易啊！从他的叹气声中，我能感受到，这孩子没变，心性照旧那么善，他能把庶民的事放在心里。”这恰是习近平所秉握的“与和气者同业，心胸遗民，大爱无疆”理念的体现。这样的家风无处不在、无时不有，比如，我方下厨炒酸菜猪肉理睬当年在梁家河当知青时踏实的两位陕北农民一又友；不忘师恩，在处所责任技艺，过年都会给憨厚奉上请安和祝颂等。他作念出这一桩桩一件件让东说念主善良感动的事，也就不难意会了。
九是父慈子孝。父慈子孝是最好意思好的家风，是最善良的画面。咱们不错从皆心的回忆著述中一次次地看到这种温馨融合的情状：“仲勋同道很是爱女儿，责任之余时常把未朔月的桥桥抱在怀里，谨记有一趟，一不提神孩子拉尿了他沉静，见此，我狼狈得不知所措，仲勋却笑着说：‘子屎不臭，子屎不臭’。”“自从桥桥降生以后，只须仲勋责任稍有罅隙，就会把女儿抱来望望，有时他还躬行动孩子拍相片。”皆心说：“望着女儿稚气的小脸儿，我看到仲勋的脸高尚清楚慈父的笑貌。”他“有时还要给四个孩子洗浴、洗衣服”，对此，他视之为天伦之乐，尤其是当孩子们与他摔打着玩时，仲勋老是欣慰极了，因为“与孩子们玩耍最舒坦”。桥桥曾深情地回忆说念，“星期天，只须父亲有空，他总会陪咱们玩霎时，咱们一皆玩捉迷藏、捉老鹰、丢手绢等游戏。我和妹妹跳橡皮筋，一头拴在树上，另一头就由父亲牵着，他笑眯眯地望着咱们，跳不完，他耐烦肠从不撒手。那种舐犊之私，我我方想起来照旧暖融融的。我的弟弟们还和父亲玩‘骑马’的游戏，父亲趴在地上让他们骑在背上，驮着他们从桌子下面钻曩昔。有时候他和咱们还真的‘打得火热’，在地毯上，咱们向他‘弥留’，他把咱们姐弟四个掀起，还从大到小摞在一皆。每逢洗浴，院子里等于一场‘追击战’，咱们有益跑开不洗，父亲拿着撑门帘的长竹竿满院子追，直到把咱们一个个摁进澡盆……那时，院里洒满笑声和惊叫声。”这字里行间、话里话外，一位老牛舐犊的慈父形象活活泼现地跃但是出，极富画面感。据皆心回忆，“当有东说念主歌咏仲勋是一个好爸爸时，仲勋便欢乐洋洋地笑着说：‘我不仅是个好爸爸，照旧个好丈夫’。”他一贯赞成太太的责任和学习，从不要求太太阵一火个东说念主的责任来专职照顾家庭，这是一种最大的爱。习近平在“拜寿信”中感触说念，您“心疼您的父母、太太、儿女。您用我方博大的爱，影响着周围的东说念主们”。俞惠煜回忆：“习近平当福建省省长的时候，回家走访习老，都是恭恭敬敬站在一边，直到习老发话他才会坐下。”这些都深深影响着习近平。于是，咱们很天然不错看到习近平推着坐在轮椅上的父亲慢慢而行、手牵老母亲款款漫衍的场景；很天然不错看到习近平在飞机舷梯上为夫东说念主撑伞、手挽入部属手走出舷梯，登中国雪龙号科考船时伸手扶夫东说念主等经典的一幕幕，感受到他对太太的矜恤和照顾；不错光显为什么他在处所责任时，只须条款允许，不管多晚每天都会打电话请安分居两地的太太，互致祥瑞后才清静休息；不错看到他骑自行车载着年幼的孩子的形式；等等。彭丽媛曾感触地说，看着他和女儿在一皆乐滋滋的面目，我岂能不喜在其中？女儿一跟她爸爸，就乖得像听话的猫。“我认为他是总共女东说念主心目中最尽职的丈夫，女儿心目中最尽职的父亲。”父慈子孝是习仲勋家风中质朴感东说念主的一说念风物。
家风是一个家庭成员间互相目染耳濡、潜移暗化、浪荡雕饰而变成的一种价值不雅念和行动习惯，包括精神风貌、说念德品性、审好意思作风和全体气质等，一句话、一个故事、一段记忆，都是家风的载体。这其中，父母在家风中起着举足轻重的作用。从一定有趣有趣上讲，什么样的家风决定其家东说念主能走多远、行多稳、飞多高；什么样的家风，时时影响其家东说念主有什么样的东说念主生不雅、价值不雅、名利不雅。欲先治国，必先治家。习近平总文牍在2015年春节团拜会上指出：“家庭是社会的基本细胞，是东说念主生的第一所学校。”他特别强调，“要珍视家庭建立，珍视家庭、珍视家教、珍视家风”，“使雨后春笋个家庭成为国度发展、民族逾越、社会融合的要害基点”。他在会见第一届世界端淑家庭代表时再次强调，“家风是社会风气的要害构成部分。家庭不仅仅东说念主们体魄的住处，更是东说念主们心灵的归宿。家风好，就能家境兴盛、和顺完满；家风差，未免殃及子孙、贻害社会。”“但愿人人珍视家庭、珍视家教、珍视家风。”
习仲勋的家风是一面镜子、一个标杆和一部课本，启发和教诲高大干部特别是各级率领干部外不雅之、自省之，真实把家庭建立成婚教好、家规严、家风正和家味浓的健康细胞，让朝上向善的共同逸想、志趣、品性、东说念主格、信仰在家中蔚然成风，并世世相袭、代代相传。
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